□王育琨
不同凡响的完美，独一无二的磨砺；一刻接一刻的极致，一刻接一刻的磨砺。华为凭着一双内里很烂的脚走向了世界，刷新了一项项纪录，还要凭借这双烂脚走向未来。华为的这个“芭蕾脚”故事，是可以进入地球人的内心，具有普世价值。
华为登顶通讯行业世界老大后，在想什么？任正非在想什么？在年初的达沃斯世界论坛上，他向全世界讲述了华为故事，提到了芭蕾脚：“我们除了比别人少喝咖啡，多干活，其实不比别人有什么长处。就是因为我们起步太晚，成长的年限太短，积累的东西太少，我们得比别人多吃点苦。所以我们有一只芭蕾脚，一只很烂的脚，我觉得就是华为的人，痛并快乐着。华为就是那么一只烂脚，它解释了我们如何走向世界……”
任正非提到的“烂脚”，是美国摄影家亨利·路特威勒的作品“芭蕾脚”。照片中的舞者，一只脚穿着优雅的芭蕾舞鞋光鲜完美，另一只脚赤裸着满是疤痕，展示了芭蕾舞者的极致美丽与背后的艰辛。
路特威勒花了30年时间拍摄芭蕾舞照片。这幅芭蕾脚一出世，就荣获大奖。对华为登顶行业老大，任正非一直如履薄冰。他深知“胜心为患”呀！如何让团队避免自以为是而心存敬畏？所以他一看到这幅照片，就怦然心动：这不正是当下华为当下的真实写照吗！华为凭着一双内里很烂的脚走向了世界，还要凭借这双烂脚走向未来！后来华为买断了这幅照片的广告播放权。
在外人看来，华为公司够光鲜的。1988年6个人2.1万元起家，2014年已拥有了17万员工，收入达2882亿。华为在全球部署的16个研究所，汇聚了全球优秀人才。俄罗斯员工做算法，法国员工研究美学，日本员工研究材料应用……真正实现了“综合全球能力地图，创新为我所用”。还有，华为智能手机横空出世，有可能是华为直径为太平洋的管道和横向资源整合的系统的出口。
可有多少人明白，在光鲜背后，是华为人肉体上与精神上的磨砺。利比亚战争期间，其他人都撤了，华为员工却留下来为交战两方的通讯设施保航。日本大地震福岛核泄漏，华为员工背上行装向一线进发；也门战争，华为90后员工迎着子弹和炮火去抢救通讯设备……
芭蕾舞者像极了奋斗者华为人。
芭蕾舞者必须有一刻接一刻的极致，一刻接一刻的磨砺。不能因为已是顶级舞蹈家了，就可以不训练了，不吃苦了。要那样，很快会被时间甩到一边去。同样，华为现在是老大，但没用！关键还看奋斗者是否有一刻接一刻的绝活，一刻接一刻的磨砺。一旦停止了磨砺，就会被淘汰。
套用尼采的话说，“奋斗者精神有三种变形：精神如何变成骆驼，骆驼如何变成狮子，最后狮子如何变成赤子。”骆驼的精神说“你应”，狮子的精神说“我要”，而赤子的精神说“我是”。奋斗者起初都是向沙漠行走的骆驼。他们背负着最重的重负。那是他们的宿命和承担。“你应”就是他们的所爱。奋斗者通过自己的双手，改变自己和家庭的命运。一如尼采所说：“在强毅而能负载的精神里面，存在着尊严；在傲立着的尊严之中，存在着意志力；在意志力中存在着对最重的重负的内在渴求；在渴求之中，存在着欲望的爆发力。”
奋斗者自私的欲望，是他们强毅而能负载的精神的第一推动力。任正非从来不让大家灭私欲。他知道那是天性；作为奋斗者，要得到最多的钱和得到最多的精神。他要“以众人之私，成众人之公”。
当奋斗者经历了黑暗深处的默默无闻的征服，就会有一种强力在身上聚集，他所干的活变成了绝。这时，骆驼就蜕变成了狮子。这是对崇敬而能负载精神的征服。
大部分企业家都经历了从骆驼到狮子的转化。他们多多少少都有专业上的绝活，有自己的意志，他们就可把自己的生存状态宣布为幸福，引无数奋斗者追逐。于是他们成了名副其实的王。那些在奋斗着的匠人、大头兵及管理者，也因各自有了绝活而拥有了狮子的主动，他们在金钱之外，找到了更为深切的动力：创造新价值。
狮子因为有绝活而拥有了“创造新价值的权利”，但这还不够！真想创造出新价值，还必须从狮子蜕变为赤子。这样才会从一个绝活转化为干什么都是绝活。这一点，在互联网时代的混沌灰度中显得格外重要。
赤子，是舍弃与遗忘，是原始天性的复归。天真、素直、纯粹、好奇、开放、接纳、活泼泼。这是一个心物一体的状态，是一个可连接天地万物，干什么都能出绝活，可以有无穷尽的妙有。
从骆驼而狮子，从狮子而赤子，奋斗者精神经历了三种变形。从“你应”到“我是”，从“我要”到“我是”，奋斗者崇尚三种价值。这是一个自转的轮：一刹那接一刹那的极致，一刹那接一刹那的磨砺。
这就是以奋斗者为本的创造者的蜕变过程。在华为，任正非和华为员工都勇猛精进以自我超越为出发点和终点。公司的底部，就是每个人的自我超越。从起初为私欲负重前行，到掌握住了绝活，再到一刻接一刻地呈现妙有妙用。华为奋斗者们，犹如骆驼背负最重的重负头拱地往前走，犹如有绝活的狮子成了自己的王，犹如天真的赤子链接天地万物干什么都是绝活。
“芭蕾脚”诉说着一个鲜活的中国梦：以客户为中心，以奋斗者为本，长期坚持艰苦奋斗！不同凡响的完美，独一无二的磨砺；一刻接一刻的极致，一刻接一刻的磨砺。这个故事，是可以进入地球人的内心，具有普世价值。中国国学如果当真有生命力，不是去跟五大洲的人说道德、说哲学、说礼仪，而需要先来救赎我们自己，生产出有魂的好产品！
今天，中国国学只能通过有魂的好产品走向世界！ （作者系五洲联盟商学院执行董事，百年企业研发中心主任）