◎袁晓明 　　管理咨询顾问，专栏作者，现居美国达拉斯市

　　5月19日，奥斯卡影帝汤姆·汉克斯领衔主演的好莱坞大片《达·芬奇密码》在美国公演。同名小说原著已经销售了4000万册，长期位列《纽约时报》畅销书榜首，不过这部大片的引人注目不只因为这个原因，也不仅是因为有汤姆·汉克斯等明星的加盟，而是因为电影对耶稣的身份提出了一个与《圣经》不同的版本，在美国以及世界各地引起了巨大争议。

　　按《达·芬奇密码》小说和电影的描述，耶稣不是上帝的儿子，只是一个普通的人，还与一位叫玛丽·麦格梅的女人结过婚，并生下一个孩子，耶稣的后代后来移居到法国巴黎。很清楚，作者丹·布朗是在以小说的方式抨击基督教的信仰根基，这无疑是比丹麦漫画更加严重的宗教亵渎，而丹·布朗做得巧妙的是，在小说的前言里列出了多条他称之为事实的素材，自然容易使读者认为小说是在陈述真实的故事。

　　那么，对于《达·芬奇密码》这样的攻击基督教信仰的电影，基督徒占多数的美国是不是也会如穆斯林国家那样爆发大规模的抗议示威，是不是丹·布朗和汤姆·汉克斯也会遭到追杀令？

　　如果丹·布朗和汤姆·汉克斯在中世纪的欧洲推出《达·芬奇密码》的话，他们可能已经受到宗教法庭的审判，或许早已性命不保。可在当今，丹·布朗却正在享受着畅销书给他带来的巨大财富，2000万美元级的明星汤姆·汉克斯当然也是财源滚滚。这些天，也有一些基督教组织在号召抵制这部电影，但美国基督徒们大多却很冷静。小说《达·芬奇密码》已经问世多年，也未曾见有美国的基督徒上街游行。当然，一些神学家学已经指出《达·芬奇密码》有许多历史错误，书中提到的秘密组织并非是在1000年前就有，而是由一个法国人在上世纪50年代创立的。

　　几百年前，一群逃避英国国王宗教专制的清教徒来到新大陆，继而建立起政教分离的国家。美国宪法保证了所有美国人在宗教上的自由，而这种自由不仅保证信的自由、不信的自由、也甚至包括对宗教信仰的抨击自由。美国宪法所保护的正是丹·布朗们的创作自由，其自由的程度达到了可以冒犯大多数美国人的信仰基础。其实，多年前，就有一位新潮艺术家将一个受难的十字架放在他自己的尿瓶子里，作为艺术品在艺术馆里展览。当时美国的基督徒也没有去捣毁艺术馆，而是通过合法途径表示了不满。

　　更耐人寻味的是，许多美国教会把这部电影的上演视作与世人探讨基督教信仰的一个机会。一些牧师称，他们打出要讨论《达·芬奇密码》的广告后，许多平常不来教会的人都表示有兴趣来听他们讲道。一些美国基督教组织的领袖反对基督徒举着牌子到电影院门口去抗议，因为那样会显得基督教的狭隘和对信仰不够坚定。美国著名基督教作家、教育家麦道卫说，基督教需要从积极正面去回应电影《达·芬奇密码》的挑战，并鼓励基督徒去观看电影，以便与人探讨基督教的真道。当然，也有牧师强调，不要去为诋毁基督教的电影做票房贡献。

　　现在还难以预料这部好莱坞大片将对美国社会带来什么样的影响，但有一点可以肯定，一个肌体健康的社会需要保护言论和创作的自由，即便言论和创作中有对大多数人信仰的攻击。因为真理与否不会因为攻击或赞扬而改变，而言论和创作的自由却能引发对真理的讨论和探索，这无疑是不同于中世纪的现代文明社会的重要标志之一。