《道德经》中有一句名言，大意即是众人皆昏我独醒。如果将它与现代时尚的行为金融学之操作策略进行比较，我们就不得不佩服祖先智慧的伟大。行为金融学认为，投资者一旦以群体形式出现时，就会头脑发昏，智力低下，做出在常态下不可理喻的非理性行为。只有少数人没有受到群体意识的影响，独立操作从而成为行情变化的受益者，大多数人因为是群体行为的无意识参与者，最终是行情发展的奉献者。

　　由于电脑的普及以及电脑操作的傻瓜化，投资者可以很方便地使用各种分析软件进行投资，各种“科学”的分析指标可以在瞬间实现。由于众人共同使用同一软件，大脑已经被异化，异化成软件的奴隶，当大家都用同一软件分析得出同样的“指标”时，实际上，大家此时已经形成一个不用独立思考的“群体”。

　　当然，有人会反对说，我们不是单看软件提供的分析指标，我们还对上市公司进行深入调查。我们当然认可调查，但是，如果我们的财务分析工具，我们的分析参考点都是同一工具，特别是同一“先进”的工具时，实际上，我们走的仍然是另一种形式的群众无意识行为。这就是为什么这么多的机构在2005年进行了大量的市场调查，但是仍然对行情的发展看走眼的真正原因。有人会说，QFII不是也用同样的分析软件吗？为什么在我们对自己的市场最为悲观的时候，他们却信心满满呢？这就是视角的问题了。用行为金融学的说法，是参考点不同产生的不同判断，从而出现了不同的投资行为及其后果。

　　QFII的主体无一不是以国际视角观察中国股市的未来走向的，他们对行为金融的操作手法也更为熟悉。当中国不断融入世界，当中国的股市在制度还没有改变的时候已经有了横向比较优势，一旦这种优势通过改革而整体出现功能性的优化时，具有国际眼光的QFII们是不会错过分享利益大餐的时机。因此，当我们还沉迷于“股市到底如何走”大讨论时，QFII们静悄悄地进了村，大笔建仓，大大地分走了股市行情启动的“红利”。

　　未来如何走？我们也得有自己独立的眼光，独辟蹊径，根据不同的时空条件有重点地进行分析，但不能为分析软件所束缚，只有这样，我们才能在行情迷离中保持一分清醒。

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