《位子决定脑子》 　　田夫 著 　　当代中国出版社 　　2006年7月出版

　　□鲁 稚

　　看中国人挤公交车，很有意思。

　　车下的人拼命往上挤，生怕被落下，嘴里嚷着：“等等，还有人！”可一旦上了车，马上就变了：“快开车，还等什么等！”车上车下，一步之差，态度却迥异。

　　在车下时，作为竞入者，希望机会人人均等；一旦到了车上，便成了既得利益者，巴不得杜绝别人竞入来实现个体利益的最大化。

　　车上人站多座少，于是又分为三六九等。有座之人，从容不迫，怡然自得；座旁的替补者，占据有利地形，随时准备把握机遇，同时严防环窥之人；离位遥遥，明显无望者，有的绝不轻言放弃，虎视眈眈，作进取状；有的甘居一隅，自成一方天地，犹能自得其乐，作无所谓状；有的心犹未甘，却只能认命，作无可奈何状；有的眼现不屑，故作鄙视状；有的深恨自己落在人后，作懊悔状；有的痛骂公交公司之欺人，作慷慨激昂状；至于特殊人群如老弱病残等，若无贤者礼让，只能徒叹世风日下，或摇头作愤世嫉俗状。

　　有无座位———也就屁股大的一个地方，却能让人间世相纤毫毕现。

　　车上一局棋，人生一出戏。位子决定脑子，立场决定思想，一个人在位还是不在位，想法截然不同。

　　手上正好有本《位子决定脑子》，对这个道理是极好的映证。这本书写的是“中国历代王朝更迭原由透析”。看过之后顿悟，其实不光是写王朝更迭，更多的时候，作者是通过对官场日常运作明规潜规的观察，分析中国历代统治者的阶级特性。在作者眼中，每一个具体的官儿，虽然都有各自的身世和个性，但他身处在那个制度中，就必然带有制度的烙印，就有了“官”的共性。位子决定脑子，不管你是贪官还是清官，谁也脱不了干系。

　　作者田夫，据书后的“作者简介”记载，“昔从商海隅，今卖文天涯；昔裘衣肥马、享不尽荣华，今煮字疗饥，历无穷劫难。”虽然有点模糊，但大概还是看出来，此人曾经发达，现在比较困顿。曾经发达，便有了接触上层的机会，于是长了见识，知道了发达阶层究竟是怎么回事。而如今的困顿，却决定了他的立场和爱憎，决定了他的文字所具有的批判性质。大凡具有批判精神的著作，无不出自艰难困顿之人，裘衣肥马、荣华富贵，可以养出一身脂肪，却难以养成遒劲的思想。这本书里，田夫的眼光冷峻到近乎刻薄，剖析的刀锋直指历代统治阶级，对身处下层的平民百姓，却处处透着关怀和同情。这也是由他自身所处的“位子”决定的。

　　很明显，作者带有极强的倾向性，使得这本书的批判一针见血，行文痛快淋漓，读来甚是过瘾。固然，历史需要考证和归纳，需要冷静的记叙。但我们在知道了一些基本事实之后，更想弄清楚的是作者对这些事实的看法，需要的是思想，是对事实的洞察。

　　所谓“中立”的写法，实际上是不存在的，即使传统的考证派史学家，也都有他的选择性和目的性。没有绝对中立的历史，即使伟大如司马迁，他在材料的取舍和夹叙夹议的写作中，其态度也鲜明可见。

　　田夫这本书态度鲜明，并且总是有独到见解，仿佛有一只苍劲的手，在历史的故纸堆里，东抓一把，西抓一把，最后刨开浮尘，将那史料背后的道理揪出来。

　　期待清官是国人的一个千年情结，清官总是被歌颂。田夫偏看出了清官的不可靠，认为清官同样可能做坏事，“清官自以为不要钱，何所不为？刚愎自用，小则杀人，大则误国。”清官常常空有满腔热情，却没有现实的手段，打破了常规，却建立不起大多数人都能遵守的制度，想当然地出台各种政策，反而造成混乱无序，损失还是要由老百姓来埋单。清官治国心切，便不愿受公法限制，以为动机是好的，就可以不顾法纪……读到这里，不禁概叹，只要个人没有捞好处，造成再大的损失似乎都可以原谅，这不正是是“清官”心态的遗害么？

　　如今，信息技术高度发达，要像传统的写作方式一样，搜集大量资料，堆砌到一个理论框架里，已经不是什么难事。因而，现在写史，不仅需要严密的逻辑和确凿的事实，而且还要有如火的热诚，要把那些从故纸堆里搜寻出来的枯燥事实，组织成一个个活生生的故事，并挖掘出故事背后的意义。说实话，在今天，史学家越来越像侦探，需要在纷繁复杂的事件中找出蛛丝马迹，如柯南道尔那样推理、推断，最后找出隐藏在事件背后的道理。

　　因是之故，现在的历史书也就越来越有悬念，越来越有看头了。人们会发现，随着阅读的深入，你离最初的印象越来越远，终于在某一刻，突然领悟到一个词———颠覆，是的，读史就是一次对历史的颠覆。往往如此。