记得一个故事，一个白领感慨自己钱不够多，朋友开玩笑说，“给我你的一条胳膊，我给你十万美元；给我你的一双眼睛，我给你一千万美元”；说来说去，谁肯做这个买卖呢？

　　南怀瑾先生在书中引用过两句诗，“天下由来轻两臂，世间何苦重连城”，意思是说，价值连城的璧玉还是没有自己的两只胳膊有价值。

　　战国时有个叫卞和的献给楚厉王一块玉，经有关部门鉴定，说是石头，于是楚厉王对卞和施以“刖刑”，砍了他的左脚；但卞和痴心不改，楚武王继位后再次献玉，又被砍了右脚；直至楚文王即位，令人把玉璞剖开，才见宝玉，便命名为“和氏璧”。和氏璧辗转到了赵国，秦王“愿以十五座城”换和氏璧，这就是“价值连城”的出处。蔺相如狠狠整了秦王一下，“完璧归赵”、将相和，千古佳话，流传至今。

　　与其说卞和是为和氏璧正名，不如说他是为了捍卫自己的名誉，于是用两只脚留下了一个血淋淋的故事。

　　过去帮会之间争地盘，先是吃茶讲道理，如果还是摆不平，那就要抽死签了：双方各派亡命之徒，玩各种各样的死亡游戏，比如把手伸进烧得滚烫的油锅里捞出铜钱，这可是需要一股子狠劲———铜钱捞出来了，胳膊多半也就残废了。但只要活儿干漂亮了，亡命徒的下半辈子也就有了着落，帮会就终生供养其一家老小。

　　这种抽死签的事儿，可能历史上早就有，比如《西游记》里孙悟空与虎力大仙、鹿力大仙、羊力大仙斗法，就有砍脑袋、进油锅这类玩意儿。

　　亡命之徒的选择虽然残酷些，但还是符合经济学原理的，须知滚油里捞出来的决不是一枚铜钱，而是在帮会的荣誉、地位、福利待遇，还有一家老小下半辈子的生活保障。这一切，帮会决不会食言，所谓盗亦有道，否则今后谁肯为帮会卖命呢？一条胳膊或者一条命能够换来一家人的生活保障。从投入产出上算，值！

　　同样，过去充当白鸭，替别人顶罪当替死鬼的，今天冒死下矿井的，相信他们都经过了投入产出的测算，结果都是：值！

　　对个人来说，这个所谓的“值”，经过了怎样一个让人心灵颤栗的权衡过程？对于社会来说，现代化的进程中难道真需要这样血淋淋的祭礼？

　　有朋友问我，现在的林业投资是否可以参与。我无语。资本市场上各种各样的惨痛教训看得太多：有人买各种各样的伪金融产品而血本无归；有人参与非法集资而分文不剩；有人抵押房产炒股，亏损累累的结果连家人都不敢告知；有人借债炒股炒期货，最终无力偿还而东躲西藏，最后人间蒸发，难觅踪迹。

　　人要赚钱，但前提是，要先活着。人没有了，钱也就没用了，正如《红楼梦》里的“好了歌”，“世人都晓神仙好，只有金银忘不了！终朝只恨聚无多，及到多时眼闭了”。一旦“眼闭了”，那就什么也享用不了了，不管钞票能换来多少山珍海味、绫罗绸缎、宝马香车、环肥燕瘦，都没用了，“两臂”都没了，“连城”还有什么用呢？

　　牛市来了，欢呼雀跃之后，十年牛市的蓝图已经深入人心；融资融券即将出来，已有人跃跃欲试；暴富的梦想又一次在市场上升起，伤疤刚好，就忘了疼……

　　熊市坑人不用说了，而每一次牛市也是以众多失败者铺成上涨的波段和台阶，1999年千点开始，两年时间涨到2245点，指数翻了一番，毋庸置疑的大牛市吧？但从1999年6月底的1756点跌了半年到1341点，半年苦熬，肝儿颤不？

　　赚钱很重要，但最会赚钱的人说，“对我来说，第一条是本金的安全，第二条是，永远不要忘了第一条”。巴菲特知道，“两臂”比“连城”重要得多。

　　对于投资者而言，牛市来了的时候，融资融券来了的时候，应该保持清醒的头脑，四年的熊市没有倒下，如果在牛市里被消灭掉，那真比窦娥还冤。

　　对于官员来说，两臂比连城重要，不能因为贪钱把自己弄进去，对于政府来说，要依法严治，一定要让贪了“连城”的人折断“两臂”，如果犯罪成本太低，后果不堪设想。

　　对于弱势群体来说，连城或财富都说不上，追求的仅仅是养家糊口而已，所以，不能逼其付出两臂甚至生命的代价，否则，后果更加不堪设想。

　　天下由来轻两臂，世间何苦重连城。