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《财产理论》
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[] 2006-11-15 00:00 |
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| (美) 斯蒂芬·门泽尔 著 彭诚信 译 北京大学出版社 2006年9月出版 |
| 在原始社会,所有的需要都因大地的丰饶而得以满足,在金子发现以后,这种和谐被人类的贪婪所破坏;因而,人们把秩序加诸于己身以避免争执,保护个人得享“他的”那一份。古罗马著作中唯一显然的财产观念是西塞罗给出的,看法与上述的相似,西塞罗把世上的物品比作剧院中的座位:“尽管剧院是公有之物,我们仍然可以说每一个人就座的是‘他的’座位;国家和世界也是这样,尽管它们也是公有财产,但毫无疑问,没有什么正当的理由可以用以反对如下观念,每个人的物品是他自己所有的”。加利福尼亚大学洛杉矶分校法学教授斯蒂芬·门泽尔的这本《财产理论》,把自亚里士多德以来的财产理论梳 理了一下,博采众长,提出了关于财产的多元主义正当性理论,为减少财富不平等提供了一个新视角。
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