（美）雷蒙德·拉蒙特-布朗 著

　　东方出版社2008年4月出版

　　⊙无 歌

　　《福布斯》网站曾制作美国有史以来的15大富豪排行榜，所引用的个人资产总额均为上榜富豪资产高峰时期数据，并且对照了当时的美国国内生产总值(GDP),转换成2006年的美元价值。安德鲁·卡内基 (1835——1919) 预计资产2812亿美元。

　　但这只是金钱符号里的安德鲁·卡内基，一个财富的模糊影子。世人们通常以为，卡内基是个谜，虽然他出版过《钢铁大王——卡内基自传》、《我怎样当学徒》、《财富的福音》，有些事却只能令读者越来越迷惑。卡氏自传，类似今日颇流行的时髦之物“××私人日记”之类。日记固然是彼时心情的自然流露，却也不免因为写作者清楚自己在历史上的斤两而隐讳一二，何况自传乃常常是别人捉刀的玩意儿，加上记忆误差，靠谱的成分得大大打折。

　　不过我们仍然必须寻找卡内基——庞大的财富正是新生的帝国之基。《世界上最富有的人——卡内基新传》像粒毛毛虫挠着了我们的痒处。让我们从他18岁时开始。第一，他是从邓弗姆林来到美国的穷小子，穷得曾只有一件衬衫，非常符合我们的励志之道。第二，他是强烈的机会主义者和心理学家。小时候，他捉了一只母兔，不久便生下一窝小兔子，可惜没有东西来喂养，他便对邻居小孩子们说，谁能弄来金花菜、车前草喂养他的小兔子，将来他就用谁的名字来称呼这些小兔子，作为荣誉纪念。结果兔子饱食终日。另一次，他坐火车去某地，途中一位发明家拿出发明的新卧车模型给他看。苏格兰人特有的机警和远见，使卡内基灵光一闪，于是借钱购买了那个公司的股票，使得他每年从中获得分红5000美元。第三，他从来不会埋头苦干，把大约一半的时间都用在了消遣上。他说，许多助手懂得的东西要比他多得多——而他只须督促他们为他聚财。他让同伙分享他的利益，由他造就的百万富翁的数目比谁所造就的都多。

　　如果仅仅如此，卡内基几乎等同于千人一面的商场英雄。而卡内基的意义在于，他终于搞懂了什么是财富和人生。“人必须要有偶像，而聚积财富却是最差的一种偶像崇拜，没有什么比对金钱的崇拜更贬低人了。”这一种能跳出财富圈子的态度，终于使卡内基超越了一般的财富达人。

　　当财富积聚到一定程度，卡内基开始思考什么样的生活才是最理想的生活。他强调通过自我提高来弥补童年时期的教育不足，他想完善自己的公众演讲技巧，那样对他想要表达的东西具有推动力。他还想要拥有一份像他舅舅汤姆的《先驱者报》那样的报纸。同时，安妮·伯塔成为卡内基的“精神导师”，他在伯塔夫妇的帮助下，能够通过与一些社会人物的交往来恰当地处理与华尔街商人之间的生意。在此，财富的天平趋向平衡，作为个体的卡内基，在尽力挣脱金钱的阴影并尝试一种新的可能。

　　卡内基非常喜欢和城堡里的男仆一起打猎、钓鱼，还给他给前钢铁工厂的主席写了一封热情洋溢的信，充满知性的享受：“昨天我们在自己的伯恩湖里钓上来了60条鲑鱼，我们还捕获了很多松鸡。这里有很多湖，伯恩湖、穆尔斯湖以及斯佩河都在我们周围。城堡两侧还有两条满是鲑鱼的溪流，溪流上有瀑布和乡村小桥。这简直就是仙境，如果你们工作得好，我真想每年都把你们带过来……”这是卡内基解放财富的第二条路。

　　在工作流程和土地交易中进行的剥削“原罪”面前，“强盗大亨”自我救赎的美妙方式，莫过于积极着手实践个人的慈善哲学了。下面是一份有关卡内基投身公众事业的目标单：1.建立一所大学；2.建立免费图书馆；3.至少建立一所医院、医学校、实验室或者是其他任何致力于减轻人类苦难的医学机构；4.建立公园；5.建立适合音乐会或者是各类会议的大礼堂；6.建立公共游泳池；7.为教堂提供永久性建筑。在后来，包括他的三种主要捐赠方法，家族遗产、弥留之际的公共捐赠以及一生之中积极推行的慈善事业，均遵循财富再分配的原则。据统计，到1919年，卡内基捐赠资金已高达3.5亿美元。但他死后没有留一分钱给妻子和女儿。也许在卡内基看来，给她们任何多余的资金都将是一种“负担”。

　　将你所有的鸡蛋都放到一个篮子里去，然后看好这个篮子。 卡内基常常在公众演讲中重复这句诡异的格言。一个浪漫主义者，一个作家，一个政治投机家，一个旅行者，一个交际家，敏感忧郁的塞尔特人，热爱生活的人：想认识安德鲁·卡内基，我们就必须理解以上提到的各个方面，小心，千万别用21世纪的道德标准来评论。他是一个深深扎根于18世纪苏格兰的19世纪商人，我们如今所排斥的行为在那个时代是人们乐于接受的。