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    华涌用行为艺术《乞讨》
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    华涌用行为艺术《乞讨》呼喊信仰的回归
    2009年12月12日      来源:上海证券报      作者:⊙林子
      ⊙林子

      

      12月4日,艺术家华涌实施了他的题为《乞讨》的行为艺术,作为他正在北京思莱德画廊主办的个展《年度问题》的延续。包括艺术家自己在内的三位不同肤色的时尚型男,身着分别印满人民币、美元和欧元的礼服和礼帽,在北京地铁西单站、西单、火车西站、国际机场三号航站楼实施乞讨。艺术家旨在告诉人们:他们虽然被金钱所包裹,但是他们很贫穷,这种贫穷源于信仰的匮乏。他们在乞讨,他们需要别人的施舍,可视的金钱与欲望的满足是无助的——精神层面的贫穷才是真正的贫穷。

      华涌对他们行乞的对象进行了粗略的统计,有将近40%的人没有信仰,将近40%的人信仰金钱,其他20%的人有各种各样的信仰或者不予表态。由此可见,当下中国的大众不是没有信仰,就是信仰金钱。因此,当华涌在北京人群集中的地方“乞讨”了近6个小时之后,他并没有得到他所希望的信仰和幸福,而是一些零钱。对于一群要么信仰钱要么没有信仰的人来说,除了钱,真没有什么可施舍的了。

      华涌的行为艺术《乞讨》继续了他在个展《年度问题——华涌的经济波普》中的多向度思考。《年度问题》是艺术家运用装置、绘画等表现语言诉说了经济危机给全社会带来的影响以及由此所引发的反思,面对这次突如其来的经济危机,很多人感觉到茫然、惶惑,甚至悲观绝望,失去了精神支柱。艺术家以他敏锐的感知力捕捉到了这一现象,并用独特的语言——身体语言即行为艺术向人们传达了当今社会真正的危机不是经济危机,而是信仰危机。经济危机只是阶段性的,而信仰的危机则一直伴随我们,并左右着我们的幸福和快乐。

      华涌的行为艺术令人深思。在经济高速发展的中国,“不差钱”的人已经越来越多,但有幸福感的人并不见增长,在华涌看来,其中的原因在于今天的中国人普遍缺乏信仰,他希望通过一次行为,引起社会对这个问题的关注。谁在乞讨?如何才能打破乞讨与施舍的怪圈?这是华涌的行为“乞讨”留给大家思考的难题。