——评《陈志武说中国经济》

  ⊙叶 雷

  陈志武教授近年连续出了多本经济随笔集，《为什么中国人勤劳而不富有》、《24堂财富课——陈志武与女儿谈商业模式》、《金融的逻辑》等都很畅销，我基本上都看过。特别是《金融的逻辑》给我的印象比较深。他在书中提出了一些攸关我们反思历史、探索未来之路的问题，也给出了他独到的见解，很能给人以启发。但我觉得，作为理工科背景的经济学家，陈教授的论述，似还缺乏对政治文化的历史考察，视角过窄，难免偏颇。比如，关于政府负债与民主的关系，我们只需要考察一下英、美、法等国家行政组织的历史演变，就可知道并非政府负债导致了民主，而是民主分权的传统逼迫政府负债。

  《陈志武说中国经济》是陈教授近几年接受《新财富》、《南风窗》、《21世纪经济报道》、《经济观察报》等媒体访谈的结集，主要内容涉及改革开放与中国经济成就、国进民退、国富民穷、金融危机与金融市场变革、政治与生活幸福等诸多方面。由于是访谈，所以观点比较鲜明，读起来通俗易懂。如果要从一个侧面了解中国经济的一些热点问题，这本书确是不错的选择。陈教授提出的一些问题，应该充分肯定，但他提出的观点，给出的建议，则需具体分析。

  比如“国有”与“民享”这个我们耳熟能详的话题。如何将理论上的“全民所有”变成现实的“全民所享”？陈教授的建议是，将各级国有企业分别组建成各级国民权益基金，按人头将这些国民权益基金分发给老百姓，老百姓可以长期持有，也可以交易，国有企业的利润以分红的形式发给老百姓。据陈教授估算，这样大约每个中国公民可以领取到价值6万元左右的资产证券，每人每年还可以以分红的形式获得5000左右的资产性收入。更重要的是，这样将真正发挥出老百姓的主人翁精神，将对中国的经济转型、法治建设和政治改革产生举足轻重的积极影响。但在我看来，中国的人口是变动的，国有企业也是变动的，理想设计虽好，但缺乏现实操作性。

  在谈到经济发展的“中国奇迹”时，陈教授直率地指出，这并不是真正的奇迹，只是重复东亚国家在二战之后、西方国家在更早时期的经历而已。这个奇迹的取得，一是享受了巨大的人口红利，二是享受到了改革开放的制度红利，三是体现了后发优势，四是分享了经济全球化的红利。由于中国经济的“奇迹”是基于西方国家主导的现代工业技术和自由贸易体系基础上的，因此，中国的经济高增长还能持续多久，在很大程度上可能就取决于我们对规则的话语权有多少，对规则的制定权掌握和体现了多少。这个论点，可以商榷的地方不少。

  关于金融危机与金融改革，陈教授说得很直白：“我国金融业目前还是比较原始，不能因为金融危机而停止变革。”陈教授的这个观点，我很赞成。度过温饱阶段之后，经济发展的实质就是一个“钱”字，钱是什么，钱就是金融。钱生钱，才是最快的赚钱。任何一个国家和个人的发展和发达，都离不开钱，都离不开金融。如果从经济的视角解读美国历史，那么美国的历史，就是一部已经发生正在发生而且依然会不断发生地金融创新史。中国封建社会的经济为什么领先世界啊？一个很重要的原因就是我们有纸币、钱庄，比西方早了600多年。

  关于政治与幸福生活的关系，我对陈教授的观点深表赞同。陈教授的核心观点说，大家都在谈政治，是不正常的，让少部分真正关心政治的人去谈政治，对于绝大多数公众来说，追求幸福生活才是生命的真谛。发达国家的老百姓为什么大多数不喜欢谈政治呢？就如有人说“即使一个傻瓜当美国总统，美国也坏不到哪里去”一样，一是发达国家讲法治，讲程序，政治在制度的框架内，处于稳定状态，没有什么值得特别关注的；二是发达国家制度权力相互制约，以权谋私的空间太小，加上官员是由竞争产生，所以愿意当官的人也不多。我国法律和规章不少，但不折不扣执行的不多，民主政治还未深入人心，政治依然直接攸关每个人的生活，所以我们都喜欢谈政治。“我们每一个人都处于被动的、处于求国家、求政府的位置的话，我们每个人是不会拿起法律武器保护自己的。”

  陈教授有关“税负”、“私有化”、“福利”、“劳动”、“企业”、“粮食安全”等问题的有些观点，对我们依然具有启蒙价值，如“赢取利润仅靠个人机遇和聪明才智不够，在勤劳和富有之间必须搭建市场经济制度的桥梁”，“经济发展的根本动力在于权利平等和交易自由，而不是在区域发展战略”，“一个国家的制度质量，从根本上决定了其配置资源的能力和效率，因而决定其竞争力的高低”等等。但有些观点，则大可商榷，比如“加速私有化，老百姓的收入才会更多”，“只有私有化才能实现真正的宪政民主”等。且不说别的，转型国家“休克疗法”留下的惨痛经历，就足够让我们深思了。

  有个广泛流传的说法，对同一经济现象，10个经济学家会有11种观点，但经济学家之所以依然受人们的尊敬，就是因为他们的思想之花比他们的准确预言价值更大。对陈志武教授的新著，我们也当如是观。