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    2010年8月11日   按日期查找
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    万类霜天竞市场
    2010-08-11       来源:上海证券报      作者:孙 涤

      ——市场的青铜法则系列之十二

      孙 涤

      前个系列《明天会更好》最后一篇,在“哲人(凯恩斯)对明天的预测”里,我用“万类霜天竞市场”来描述人们在市场上不休不眠地竞逐的热闹场面。1930年,凯恩斯对英国经济的长程进展有精准的预测(百年增长4至8倍,截至2010年已在6倍以上),但他对富足后英国人生活形态的预测却错得离谱:人们不但没把用于物质生产时间缩减到每周15小时日均3小时,以便腾挪出精力来追求美和智性的享受,反而在竞取钱财上愈饥愈渴! 凯恩斯预测精准和失准的有趣反差,促使我转而来写市场似是而非的“怪现状”,名之以“青铜法则”系列。

      市场经济的益处在于“自由市场经济”,“自由”是关键,缺了充分展开的交易自由,市场经济的优势在理论上便无从证实,在实践中更常遭证伪。有不少学派试图证明,所谓交易自由,首先是交易个体不受政府干预的自由。摆脱了公权力的干预,个人的理性就能充分施展,最优的资源分配及其收益分配就能达成。因此有了“私有财产权神圣”的立法要求,要求私有物权无论如何都不得拘束。

      不过悖论随即而来,产权的保障,乃至任何细小交易合同的履行及其违背的惩戒,都需要公权力的介入。在现代文明框架里,依规则组成的政府是唯一合法的公权力代表和来源,私有产权的保有和处置乃建立其上,作为法定权力的财产权,本身是以市场之外的制度权威为依存的。这个难题的答案,恐怕还得从一个字——“税”,找到其“穴眼”,否则徒然看到各种势力集体各个派别学说的纷争,而不得要领。

      从交易的安排到收益的获取和保有,既然都需要按照规则而行,而规则的法定权威来自政府,缴税——向政府的服务付费就绝对少不了。政府中人和市场中人是同样的理性人,其自利的追求同样强烈。在收入贫富明显——市场竞争的必然趋势——的情况下,多数民众自然会要求政府多征富人的税,转移分配给自己或对己有利的公共服务项目,从而抬高了政府的权威并促其扩张权限。富人税率孰高孰低,是个永恒的辩论题,北欧国家似乎解决得较为妥帖,美英等崇尚市场自由的国家则摩擦频繁。不过有一点须明白,一如先前小国寡民的形态,(富人)对小政府的奢想,离现代化文明正越行越远。

      有了这层简略铺垫,让我们回到个人如何应对市场的讨论——“青铜法则”系列的既定主旨。笔者以为,有必要亮明他自己对市场经济的基本取向:市场交易纵有“诸般不是”,但总体而言,比起迄今为止人类曾有过的任何其他的经济体制显然要强,则毋庸置疑。丘吉尔曾撂下名言,“民主是很差劲的制度安排,只是到现在为止,任何别的体制都更糟糕!”笔者深以为然。同样,本系列似在诉说市场的种种不是,用意则在说明还大有改进之余地,绝非企图证明其他丑女可以装扮得比市场还要漂亮。

      资本主义经济在本质上是不稳定的,从好的方面说,在始终动态地变化着。受着市场的驱策,每个角色都静不下来,必须不停顿地证明自身的价值。在以往的体制下,等级和名号一旦形成,就长久有效,靠着祖上勤俭、打拼、或机运取得的成功,子孙得以长久占据同样的地位,拥有薄田数十百亩,即可终身吃用无虞,这类稳定在市场经济的竞争中不复有效。正如台湾人的一句俗话,钱财像四只脚的野兽,窜溜得飞快,人两只脚很难追得上。不要说有钱传给孩子,在市场的围攻下,就是许多人一生里从没钱变得有钱,再回到困乏的实例,也司空见惯。这就是说,人们需要不懈努力,不但在市场里挣得温饱,而且通过市场来获得“身份”的认定。在身份的确定上,很不幸,收入和钱财的多少被公认为最有效的指标。如此,市场交易不单是人们的生产方式,更是生活方式的全部。与此相应,商品的效用不单有满足生理需求的物理元素,还有满足心理需要的地位元素,而地位元素的重要性在物质丰裕的社会里,正与日俱增。

      凯恩斯原本以为,生理需要得到充分满足的物理元素足够丰富之后,人们就会有更高的精神追求,殊不知人们对商品和钱财的追求,就是他们在市场中的精神追求,马不停蹄,借此证明谁比谁更成功!其实,凯恩斯不会不知道商品消费的身份认定效用,亚当·斯密在《国富论》里就明白强调,出人头地(personal distinction)是人们在市场追求的最为强韧的驱动力之一。可能是出身名门的缘故,凯恩斯那种在物质追求之上理应有更高雅追求的精英思维,干扰了他对众生在市场中的驱动动机的清晰眼光。

      在《国富论》问世100年后,美国一位经济学家凡伯伦(T.Veblen, 1899)开始研究以“显摆”为核心的消费行为,世人遂把那类商品称之为“凡伯伦商品”(Veblen goods)。这类商品的特征属性就是,越贵,越值得消费,地位元素占其主导。又过了100年,“地位商品”(positional good)这个词才被创造了出来。通俗地讲,所谓地位商品,就是“不求最好,但求最贵。”以身份认定的效用来解析,“若要好,便须贵;唯有贵,方是好”,并不奇怪,更不好笑,唯其有能力消费“地位商品”,方能卓然凸显身份也。

      对于“地位商品”及其影响日益扩大的“外部性”,下期详谈。

      (作者系美国加州州立大学(长堤)商学院教授,美国华裔教授学者协会(南加州)会长)