“吾赏宣炉，以文为鉴，以物为本，形色款质，全品为佳。宗古人之妙法，探宣炉之真谛，人物合一，修为仁德，和合而皆乐也”，刘锡荣著作中所言，或许正是他被誉为“宣德炉收藏第一人”的原因所在——探寻收藏的真谛，守护传统文化的精髓。

  ⊙记者 曹原 ○编辑 陈羽

  要不是2003年那一场轰动一时的拍卖，刘锡荣现在恐怕得重新规划退休后的生活。

  2003年，著名收藏家王世襄先生所收藏的31件宣德炉在中国嘉德拍卖，在当年大家认为最多拍出两三百万的轻看下，共拍出了1179.2万元的成绩，平均每件38万元，其中明崇祯“冲天耳金片三足炉”、清顺治“冲天耳三足炉”分别拍出166万余元，一时掀起了宣炉热。

  这很大程度上触动了本就对市场有着高灵敏度的刘锡荣，而谁又能预料，十年前一头扎进宣德炉的收藏以后，十年的时间让刘锡荣不仅成为“宣德炉收藏第一人”，他专著了几本关于宣德炉的书更是填补了一个行业的空白。

  现在已年过六十的刘锡荣每晚为宣德炉著书立传到凌晨三点，第二天仍旧能精神抖擞地从宣德炉聊到中国传统文化，在推广中国几千年来传统文化的路上，刘锡荣还有更大的抱负，如今被各大高校和政府部门请去讲学的他，仍在用行动努力，“我希望有生之年能每年写一本乃至一本以上的书，讲课每月不下两回，这样一年24场讲学和一本书，也算是读书万卷之后的总结和对社会的回馈。”

  左手经济，右手文化

  虽然收藏之路以宣德炉成名，但刘锡荣的收藏却不是始于此，且远不至此。

  从十四岁开始收藏邮票，到后来的字画、油画、瓷器、文玩，正如他自己所说：“收藏是一个长期积累的结果，不是说喜欢哪一类就立马能投入大量人力、财力和精力的，只有深厚的文化底蕴和收藏经验的积累，才知道，剑走偏锋是不对的。”

  正是走过偏锋，如今的刘锡荣在后来的宣德炉收藏中，的的确确下了很大的工夫，饱览群书，或是著书立传，外界对其“宣德炉收藏第一人”的封号不仅是对其宣德炉收藏质和量的肯定，更是发现他本身所承载的，远比器物承载的要多。

  在北京的西华门长大的刘锡荣从小受到深厚的传统文化影响，在父亲影响下博览群书，至今自己藏书四五万册，阅读量之大和范围之广让人惊讶。这种饱览群书的积淀让刘锡荣对中国传统文化有自己独特的见解和研究，以至于他关于中国传统文化的每场讲学都能座无虚席，这种底蕴所培育出的品位，或许能从他桌上那些一代才女陆小曼、谢冰心的字画中管窥一二。

  尽管对传统文化如此考究，刘锡荣却不是一个只钻故纸堆的人，相反，他所有关于宏观经济的工作经历与他的爱好并置时，更令人品味：做过企业领导，做过国家机关领导，投身过资本市场，早在上世纪90年代初就做过很多政府和上市公司的经济顾问，直至现在，刘锡荣仍然在股市中一试身手。

  传统文化的厚积薄发

  从了解到收藏，宣德炉的收藏之所以没有走过弯路，那是因为它已是刘锡荣口中“长期积累的结果”，在收藏之路上，刘锡荣早已交过学费。

  “我玩瓷器的时候交过学费，那时买的是高古的瓷器，当时是二十多年前，股票市场买什么都赚钱，所以人很容易脑袋热，当时瓷器很热，大家都买，这种冲动会让你短时期被蒙蔽。”尽管现在可以戏言当时几百万的学费在收藏这条道路上“只是毛毛雨”，但这样的学费还是让刘锡荣明白了，“如果没有经验和积累，上来就买一大堆东西是绝对要交学费的，不过这都是必须经历的，回看时会发现这是一种提高。”

  经过历练之后，入手宣德炉之时，刘锡荣已经走过了几十年的收藏历程，所以2003年的那场宣德炉拍卖尽管对他触动不小。但刘锡荣几乎用了整整两年的时间去了解宣德炉的历史，“我开始大量地找资料，我选一个门类绝对要是历史上有文档记载的，大家都公认的东西，更重要的是，我查到宣德炉有三本图谱。”

  中国历史上介绍宣德炉最主要的三本图谱，分别是明代吕震撰《宣德鼎彝谱》、《宣德彝器图谱》和明代吕棠撰《宣德彝器谱》。正是这三本有证可循的图册，坚定了刘锡荣进入宣德炉收藏的决心。

  做过大量的功课之后，刘锡荣豁然开朗，意识到作为文房之首的宣德炉之所以能经久不衰的原因，“出身高贵，皇家文化，中国工业的文明史就是器物的发展史，历朝历代都在收藏宣德炉，大藏家都有几尊在把玩，没有宣德炉就没有文房之头，大家都以为宣德炉是宣德年间生产的，但是后朝后代造的也叫宣德炉，这是绝无仅有的现象。只有通过传统文化沉淀的厚积薄发，对当时社会面貌的全面把控，才知道在某个年代什么最为鼎盛，再寻找那个器物，宣德炉就是这样一个载体”。

  可能是因为我做了一件好事

  2003年嘉德的那场拍卖让刘锡荣为之一振，随后大量的收集资料和肯定了宣德炉在历史上的地位以后，2005年左右，刘锡荣开始着手收藏宣德炉。

  在那个宣德炉还是冷门品类的时期，刘锡荣开始不尽余力的有钱就买，接下来的五六年时间里，整个国内好的宣德炉都在他手上。刘锡荣后来笑言：“开始是我找人，不到一年的时间，国内外玩家、拍卖公司都找上门来了。”

  不到十年的时间里，刘锡荣被外界尊称为“宣德炉收藏第一人”，在他众多的宣德炉中，各个品类都有在国内外拔尖领军的，他谦虚地笑称：“固然东西是不错的，固然我也著书立说，固然我也做了这么多努力，综合起来讲，他们的尊称可能是因为我做了一件好事。”

  刘锡荣所言的好事，是他对宣德炉、对传统文化的传承和传播。2010年，刘锡荣著作的《钟鼎茗香——荣斋宣炉清赏（一）》一书问世，书中甄选了诸多铜炉中的108尊，这是中国内地第一本宣德炉专著，除填补空白外，更主要的，这是一本宣德炉的工具书。随后，刘锡荣又专著了《钟鼎茗香——荣斋宣炉清赏（二）》，和《俪松居遗珍——王世襄旧藏铜炉清赏》，在铜炉专著中，刘锡荣甄选出自己收藏的铜炉中颇具代表性的珍品，并且从铜炉本身、用途、典故及传统文化等多方面对宣德炉进行分析与解读。这三本宣德炉的著作被以中国国家博物馆、故宫博物院为首的博物院系统内多家机构收藏，此外，国家图书馆、陕西、安徽、四川、江苏等各级图书馆也将这三本专著永久收藏。

  除了爱炉、藏炉、颂炉外，刘锡荣还炼炉。说到此，刘锡荣起身取来他烧得最久的一个炉子，“这个炉我一烧就是七年，当时我从国外拿回来是赤铜，没皮色，现在你看，灿若黄金，金碧辉煌。”

  炼炉并不是一件多么附庸风雅的事，尤其是夏天，这样一项专业难度不小的技术活，仍然得益于刘锡荣过去曾在机械加工厂做过领导，懂得机械学和冶金。所以刘锡荣在南城的一处锅炉房内亲自上阵，拿香灰捂住的炉子始终得控制在四十多度，一旦开始炼炉，只能光着膀子在二十四小时不能变的炉温面前汗流浃背。

  兴趣和资本的进入盘活整个宣德炉市场

  现在，除了著书立传和四处讲学，还有很多艺术品投资公司在找他，“现在许多投资公司希望我做三件事儿，第一是希望我帮他们买宣德炉，我帮他们找一些好的，他们双方衔接，我不参与现金交易，只要我开口，藏家一般都会给，没多有少。”让刘锡荣感到为难的，是后两件事，“一是艺术品投资公司和基金，甚至银行，希望我能不能把《钟鼎茗香》里的所有炉子连同书的版权一起卖给他们，因为这都不需要包装了，从藏品到著作都有，直接打包到全世界展览，两三年后卖了就行；二是许多藏家和艺术品公司，希望我为他们著书立传，有的东西确实好，有的的确是高位被套，现在经济形势开始滑坡，他们东西卖不出去，希望我给他们写书，合作利益还是很高，但是我没有精力也没兴趣。”

  这些宣炉的未来，刘锡荣也不是没有想过。如果家人和学生不感兴趣，刘锡荣希望它们的归宿是被捐赠出去。爱炉、藏炉、炼炉、颂炉的这些年，刘锡荣自然和日夜相对的它们积淀了感情，就像眼前桌上这个锁耳炉，是刘锡荣从香港藏家手中追了九年的藏品，“这都是宫里面皇家的东西，这种锁耳的太少见了，要不是他有事儿，都不会给我，今年年初终于拿到了，好东西会始终惦记着。”

  藏炉这些年，刘锡荣不仅与它们积淀了感情，也见证了宣德炉市场的变化。“这几年我看着市场的变化，现在只要东西好，无论多贵都会有人出手了，还有一个就是入门级别的东西一般在市场上都能看得到，你只要花几万十几万，买个老的宣德炉玩玩都没什么问题了，不至于像过去那么神神秘秘的，而且现在大家的鉴别能力都提高了，市场变得相对透明。”

  还有一种能用数据说话的更显著变化，就是宣德炉的价格。2005年至2008年期间，刘锡荣说5万至15万元能买一个顶级的宣德炉，在开始玩宣德炉的前几年，刘锡荣花过最贵的价格也就是15万元，到了2009年，价格就涨至了四五十万元，“2010年开始，顶级的就看不到了，都在藏家手里。”刘锡荣翻开书，指着一个当年在纽约佳士得买的宣炉，“当时5万买的，人家4万多自己买的，还加了五六千块钱卖给我，这还是当年卖得贵的，现在至少加两个零。”

  自然，行情的上涨不是刘锡荣爱炉的重点，他的藏炉，就像他为自己著作的序里所言：“吾赏宣炉，以文为鉴，以物为本，形色款质，全品为佳。宗古人之妙法，探宣炉之真谛，人物合一，修为仁德，和合而皆乐也。”