□王育琨

  这个农耕民族，把对灵魂和精神上的渴求，都转化成了对土地的热爱。老一辈要儿孙们，从土地里吸收精神滋养和智慧。多么智慧！

  今年春天，我从乌鲁木齐飞越天山和塔里木盆地，去南疆和田地区洛浦县山普鲁乡考察。同行的人有新疆某经济研究院院长唐立久，公安部调研员曹建东，新疆预防医学志编辑安尼瓦尔，新疆教育学院副教授、文学博士阿不都艾海提。山普鲁乡99.99%为维吾尔人。我第一次到南疆，第一次与维吾尔人一起到维吾尔人群中去体验，第一次走进维吾尔人家里盘腿坐在了炕头上，第一次走进维吾尔人开的图书馆和书店，第一次与维吾尔人聊天到凌晨2-3点，第一次结交了若干个维吾尔人朋友。

  新鲜的第一眼，给了我不少启迪。

  阿不都艾海提博士带我们去他家里——山普鲁乡库尔巴克村。接近村子，路边一片片农田。看着绿油油的麦子，整齐高高的地陇，给人一种呼吸畅快的感觉。维吾尔族，也是一个农耕民族。农耕民族，讲究节气，喜欢感受土地的呼吸。我也是农民出身，看到生机勃勃的麦田，心就舒畅了。

  知道阿博士回家，他的哥哥姐姐妹妹们都带着孩子回了家。这是幢用干打垒土墙建起来的房子。一个旧沙发放在屋外，大人孩子可以坐坐，靠墙边有张木头桌子，女人们在那里忙活着切肉做饭。

  有孩子的地方就有欢笑。六七个小孩在跑，我情不自禁抱抱这个，搂搂那个，乐不可支。孩子是天使。在跟孩子的嬉耍中，我自然与他们家的每一个维吾尔大人有了深度交流。

  阿不都艾海提博士家只有一间大屋，一进门就是一个大炕。上面铺着毛毯，四周没有什么家具，但看上去十分干净、整洁。当爷爷从外面归来，走进房间盘腿坐在炕上，孩子们立马都跑来围在爷爷身边，有的趴在他腿上，有的偎依在他怀里，有的伏在他背上，好一幅其乐融融的民俗画！这幅画真切显示了维吾尔族人的家庭伦理。以笔者所见，这是一种在今日的中原地区已经远逝了的家庭教育模式。我们可以想象，平时老人一定会给小孩讲许许多多动人的民间传说和神话故事。维吾尔族人丁兴旺，几代同堂很常见，小孩也都长得很健壮，他们代表了未来的希望。

  阿不都艾海提博士的爷爷，2006年110岁时仙逝。他生前是个大毛拉，除了主持大清真寺的日常事务，还要给孩子们传授经文。讲如何好好种地，让他们去看看辽阔无边的田野，去感受土地的呼吸，去倾听自然的声音。天人合一、以天和天、道法自然，这些如今一般汉族人已难于理解的境界，对他们来说，是一种太自然而然的事。阿不都博士至今还记得，爷爷和爸爸从小教给他们的是：

  “每一片树叶都不同，每一个人都很独特”；

  “要尊重人的独特性”；

  “不要偷懒，早起床可以听到自然的声音”；

  “不要贪婪，贪婪是个无底洞”；

  “知识和智慧是你的路灯，会把你引向真理”；

  “顺其自然，平常心过日子”；

  ……

  这个农耕民族，把对灵魂和精神上的渴求，都转化成了对土地的热爱。老一辈要儿孙们，从土地里吸收精神滋养和智慧。多么智慧！

  企业家吐尔逊托合提，迄今为止已在新疆各地开设了9家免费的良心图书馆，阅读、借阅一切免费。后来应要求改成良心书店。他要用维吾尔人的智慧宝藏，点亮维吾尔人的心灯，照亮他们的人生。

  这次我们去看了良心书店的和田店，书店面积有100多平方米，摆放着各种各样的维吾尔语正版书籍。书架下还放着一些沙发或小木凳，七八个小孩散落在那里读着他们各自喜爱的读物。吐尔逊托合提的小儿子克尤木大学毕业后帮他父亲打理这家在和田的书店。这是个少言寡语的年轻人，温文尔雅。

  有同行者说，维吾尔族有记载的历史就有7,000多年。这个古老的民族，处在欧亚大陆的中心地带。古典史诗、民间传说、世界几大宗教都与这块土地有千丝万缕的联系。老子曾经西出函谷关与尹喜一起到了南疆，演绎出老子化胡的许多传说。

  吐尔逊托合提创办连锁良心书店，就是要把民族的精神食粮和新知识传递给这块土地上的人，并且成为一个传承民族历史文化的基地。他们常常把字典、文学书籍以及果树农作物栽培技术读物，送往贫困地区的小学和家长手上。良心书店，让我看到了维吾尔人强大的内心。那是一股向上的、生机勃勃的力量！

  （作者系五洲联盟商学院执行董事，百年企业研发中心主任）