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    我们何时能拥有
    自由追求独立个性的生活
    2014-09-23       来源:上海证券报      
      《中国人为什么活得累?》
      杨连宁 著
      东方出版社
      2014年8月出版

    ——读杨连宁《中国人为什么活得累?》

      ⊙胡飞雪

      

      北极爱斯基摩人生活在极寒的自然环境里,每分每秒都能看到冰的千姿百态和雪的飘起落下,所以他们发明、创造、总结出来用以描绘、形容冰、雪的词语多达70个,这是生活在赤道热带地区的人们所无法想象的。杨连宁先生,务过农,做过工,当过官,经过商,办过报,出过洋,游过学,如今已过花甲之年,他对现在的中国人的长期观察和直率解剖,概而言之,就是一个“累”字,但若细看,他对现在的中国人花样繁多、形形色色的“累”,又有不同的描绘、解读和诊断。

      当今中国人的“累”,有不同的表现形式和形成机理。在“‘五子登科’变成了‘五大累’”一节里,他说,如今中国的“卡奴、房奴、车奴、妻奴、孩奴”们,肩负“赚票子、买房子、养车子、供婆子、宠孩子”“五大累”,对应的其实是我国国民消费的“五大贵”:房价全球最贵,车价与养车全球最贵,娶媳妇全球最贵,供孩子全球最贵,水电油气电话网络食品等基础物价全球最贵。而民生消费的这“五大贵”,派生于“高增长、高投资、高产能、高储蓄、高通胀”的“五大高”,对应的又是民生的“五大低”:低消费、低收益、低工资、低福利、低保障,再深入一层看,又对应着多重敛赋,收税,收费,国企的强迫交易,土地房产的交易,看不见摸不着的通胀。这全都是市场财富在向政府转移。我国的政府差不多掌控、支配、占用了整个社会全民资产性财富的60%以上。

      何以会出现这种怪象?杨先生认为,在我国社会里,身份差异=权利差异。我们沿袭了一整套有内有外、有亲有疏、有保有弃、有上有下、有尊有卑、有贵有贱、有肥有瘦、有贫有富的利益差异格局,至今仍维持着公私有别、法人与个人有别、城乡有别、官民有别有别的歧视性国民待遇,致使公民之间基本权利的参差不齐。该如何摆脱这种“累”、疗救这种病呢?杨先生提出,要致富,先维权;要保民生,先保民权。解决贫富悬殊的治本之策,不是财产“均贫富”而是权利的“等贵贱”,实现全民权利在法律面前人人平等。只有公民权利的均等化,才能消弭越来越多的利益冲突,保障越来越多的财富分享,也才能透过保障民权保障民生。

      杨先生还把今天国人的“五大累”与上一代人的“四大累”做了比较分析:“四大累”是劳力劳身,如今的有财产又有知识的一代人则是劳心劳神,是压力、负担、惶恐、焦虑、烦怨与挫败感的代名词。如今一代人的“累”,说穿了也就是:放不下,想不开,看不透,忘不了。有哲言曰:“忙碌是为了忘记恐惧。”所以,对于80后们,累是一种诚惶诚恐的状态,是身心的透支。他们透支资源,透支环境,透支生态,透支生命,透支体力,透支时间,透支责任,透支情感,透支能力也透支钱财,而所有这些需要自己扛起来的问题,都可以用一个“累”字来表达。

      这里有必要对当今国人的“想不开,看不透”多下一些笔墨。今日中国GDP总量世界第二,而人均GDP和消费能力却排在100位之后,何也?原因在于,过去30多年,高投资的营养过剩,对应着低消费的营养不良,国有资产、国有企业的营养过剩,对应的是民间资产、民营企业的营养不良,而高储蓄的营养过剩,对应的也是低消费的营养不良。若说如今中国人的“看不透”,莫过于对高房价的“看不透”,而杨先生则言简意赅地说:一定是有人哄抬了房价,一定是有人猛吃了地租,一定是有人恶意牟了利,一定是政策出了错,一定是社会患了病。笔者以为,除了无知,更多的恐怕还是无奈。

      累不累也是在比较中显现出来的。早在3年前,英国政府就为每个公民创建了个人专属网页,从而实现了政府服务的无纸化、远程化、超视距化。今天,英人足不出户就可在家申请子女入学,与老师交流,预约医生,咨询治疗方案。可在网上办理与政府公共机构打交道的所有事务,如申领福利,缴纳税款,申请护照和办理车牌等等。政府网上各类社会服务的便捷互动,与Facebook等社交网站上完全一样。而在我国,不仅由于政府过于集权,管得太多,仅仅为了防范造假欺诈与投机取巧,政府事务的制度化成本与道德成本就已变得昂贵无比。原本可以网上点鼠标可办的事,非得亲身登门见面去办,还要索要一厚叠文件、一连串印章。假如哪个环节出点纰漏,免不了又要多跑一趟。满大街动辄堵车也便司空见惯了。这些昂贵的办事、出行成本,虚耗了资源,浪费了财富,扭曲了人性,也腐蚀了道德。

      中国人活得累还与价值观被扭曲畸形有莫大干系。同样是办事,为亲友走后门是“有情有义”,不给陌生人办公事是“坚持原则”。有识之士言:尊严是人格的自律,面子却是他律的。对此准则,许多人同样存在糊涂认识,尤其是官场中人,认为自食其力没面子,有人供养侍候才有面子。他们没有“内省的自觉”,一辈子追求面子,活得却仍旧没有尊严。他们不知道“人是自己的立法者,需要道德自律,不能只靠外人来评判自己的价值。每个人得自创价值,当自我价值的维护者,才叫真正有人格尊严”。为别人的价值评估标准活着,是这些人“累”的根源。

      2011年卫生部曾有统计数据说,高达51%的中国人有不同程度的抑郁。因为人生价值被单一,财富被缩水,传统精华被削弱,古来糟粕被继承,我们身边受投机、过敏、恐惧、自闭、猜疑、焦虑、抑郁、迟钝、偏执、强迫、躁狂、自恋、偏狭、幼稚、依赖、衰弱、妄想等不健康心理折磨的同胞,一点都不比近视、肥胖、癌肿、呼吸消化、心血管。糖尿病、肝硬化病人少。可见,中国人的“累”,更多的是心理透支。

      那么有没有根治国人累病的良方呢?有,这就是“现代性”。苏格拉底有言:“未经理性省察的人生,是不值得过的。”杨连宁写这本书的本意,“就像历来照镜子”,“是为了找出脸上的痘痘挑了它。”笔者很认同这一点,但愿更多的人读到这本书,读到本书的朋友能真正理解作者的直言不讳和良苦用心,挑掉自身脸上的痘痘。愿勤劳智慧的国人,能尽快发展出自己的理性,省察自己的人生,以使自己臻于现代性的人生境界,自由地栖居在中华大地上。