|
那是一个阳光明媚的午后，记者在上海艺术标地M50入口处的咖啡屋里如约见到了华娟。早就闻听友人们对她的啧啧称赞之词，然而见到本人仍然不免被其清雅亮丽的容颜和恬定高雅的气质所惊艳和折服。那一日，华娟应记者之请谈及了她的事业、生活、家庭还有她对玉的酷爱和对当代艺术的认知与赏藏。一言一语，一瞥一笑间无不透出其在文学、艺术上的博识和修养。或许彼此感觉甚好，第二次的见面也如期而至。同样是一个阳光午后，在外滩三号咖啡屋的靠窗角落记者和华娟又有了一次惬意而舒适的交流，这一次笔者聆听了这位集古典与时尚美于一身的奇女子在古琴、书海、佛学以及哲学路上的心灵之语。
藏古玉而比德
自小，华娟就对玉情有独衷，虽有女子对着装配饰美需求的天生情怀，当自古“以玉比德”的内在美更为华娟所钟爱。在她的收藏中以清朝的古玉为多，数量已近百件。她说，比起现代的玉饰，古玉的雕工更精致，色泽更润，价格也更贵。北京的容宝斋、琉璃厂，香港中环的古玩街，上海的文物商店和相熟的古董商人，都是她收藏玉器的来源。从白玉的把玩与佩带中，她获得了宁静、纯净的感受，似乎灵魂也越发如白玉般净、透、润。她几乎只收藏白玉，“君子比德于玉”是她对玉最欣赏的一句注解。“远观其形、近观其质、细观其工”是判别玉器年代与价值的方法,但最终还是“要看感觉”,这块玉是否让你心生宁静带来美好的感受才是关键。
古琴又乃修身养性之物
传统中典雅而悠扬之美在华娟的身上如雨后清晨的清新茶香丝丝入人心扉。这种沉静清澈或许就源于她对古琴的那份心仪和眷爱。几年前，华娟开始学习古琴同时也开始收藏古琴，她说，不同的曲子是需要不同的琴来弹奏的。每天，她都至少会抚上半小时的琴，有大量闲暇时间甚至会连续弹上8小时。在这个忙忙碌碌的现代生活里，如果每天能给自己一段时间安静下来弹一下琴，她就会觉得生活是如此美好。在这段时间里，无论你是把玩古玉清弹古琴，还是读书、听音乐或者什么也不干去冥想，都会让你找回灵魂深处的自己。在她心中，古琴是用来修身养性的，古人讲究的是古琴养德，事实上与“君子比德于玉”的道理一样。“古琴有‘九德’之特征：古、奇、清、匀、芳、圆、润、静、透，而收藏时主要看琴是否具备其中三至四种以上的特质!”这就是华娟对古琴的心得。
当代艺术令人感悟时代的变迁
早在六年前，华娟就开始关注当代艺术，她说：“现当代艺术，令人感悟与体会中国时代变迁所带来的思想、政治、文化之变化!”做为自创服装品牌设计总监，她每年都会去米兰、巴黎、伦敦等各大时装周观摩。但她出席于艺术展览、古玩商店、收藏拍卖现场的几率，似乎比出现在秀场更高。与许多服装设计师的属性不同的是，在心境上，她更属于“艺术家”的圈子。历数中国当下正活跃的顶尖现当代艺术家，几乎都是她的好友。仅看她位于莫干山路50号的工作室底楼除了自己设计的服装陈列外，还有很多她收集的当代艺术家画品与雕塑，宛若小型艺术展览：罗发辉为她与丈夫画的超现实主义幽默肖像、当代知名雕塑家向京早期代表作……
与那些收藏艺术品是出于投资目的的人不同，华娟的收藏是出于“感知艺术品”。她家中的各个房间，也都有艺术品的踪影。书房里挂着弘一法师的字，“没有一点火气，让人心生清凉”；客厅里挂着周春芽早期的《花》系列作品，还有曾凡志的《天空》，让她体会生命中饱满的愉悦；卧室则挂着“采花大盗”丁雄泉的作品，香艳而魅惑。根据心情和季节的变化，华娟会更换各个房间的艺术品。为了存放艺术品而留出的储藏室中，24小时恒温恒湿。绘画与雕塑为主,作品数量未曾精确统计过,但凡喜爱的艺术家都会收藏他们不同时期的代表作.在她看来，能否进入艺术史是收藏有序的重要的标准之一!而关键是能否打动她是最重要的选择标准! 关于购买底线则是看自己的经济承受能力!收藏自己爱的东西是一种人生享受,有时只要看过留在心中,便足矣!!
醉心于艺术品收藏、潜心于哲学与佛学的她，将她对人生的体会都融入了服装设计的语汇中。这是微风拂来般的空灵与玉般的温润，透出东方哲学里深远智慧的禅意。与其说她设计时装，倒不如说，她在设计一种人生态度。或者更好的解释是：将艺术转化为生活，做自己想成为的人。