⊙本报记者 邱家和

  清代御制工艺品与宫廷收藏受到追捧，这是近年来中国古玩拍卖市场一种司空见惯的现象，从官窑瓷器，到龙椅、皇袍、玉玺，不断拍出天价，各大拍卖行更是争相开辟宫廷艺术品专场推波助澜。然而，能不能说那些身价昂贵的御制工艺品与宫廷收藏就是中国传统文化的优秀代表呢？

  苏富比主管瓷杂业务的中国及东南亚高级董事仇国仕就认为，真正能代表中国传统文化、在21世纪更有生命力的，不是那些代表中国传统文化中的皇权文化的东西，而是中国传统的文人艺术。为此，他在今年苏富比的香港春拍设立专场推出“水松石山房”珍藏的第二部分。

  在封建专制的中国古代，人分三六九等，文化也有宫廷文化与民间文化的分野。而文人艺术传统，则可以溯源到春秋战国诸子百家，直到宋代实行科举制度形成“士”的社会阶层后，文人艺术更是发扬光大，在传统绘画与书法以及文房清供乃至鸟石虫草等方面，都有许多遗世极品流芳百世。这些历代文人创作把玩的艺术品，不仅与其日常生活紧密结合，成为他们怡养性情的器具，也是他们寄托社会理想、人生哲理与审美情趣的载体，其中所承载的深厚文化内涵，无疑代表了中国传统文化的精髓。

  对此拍卖行却面临两难的选择：比如仇国仕，一方面他私下认为那些文人艺术品，是中国传统文化最优秀的代表，另一方面，他又不得不承认宫廷工艺品与皇室收藏受到市场尤其是内地买家的疯狂追捧。他不得不在商言商，频频推出宫廷工艺品攫取商业利润。不过他又发现，那些中国古董的欧美买家目前正经历更新换代，一批在后现代文化氛围中成长起来的年轻人成为中国古董的新买家，按照他们的爱好与口味，中国传统的文人艺术品有独特的魅力。因此，仇国仕又会力推“水松石山房”珍藏，就像他两年前力推“道法自然”供石专场一样，试图在欧美新买家中打开市场。

  伴随着香港崛起成为全球艺术品中心之一，过去二十多年里中国宫廷工艺品身价节节攀升，创造了许多天价纪录，相形之下文人艺术品的身价要低得多，这与香港拍卖场买家主力是两岸三地与东南亚华人藏家为主有关。皇权文化作为富贵的极致代表对这些买家有特殊的吸引力，因此他们特别青睐宫廷艺术品；同时，宫廷御制品与皇家收藏，往往对其取材、制作工艺、典藏等有详尽的档案资料（如清代皇宫的官窑烧制档案以及石渠宝籍著录等），可以对其存世量等数据有确切的把握。相对而言，文人艺术品的取材、创作以及收藏传承等就缺乏相关的记录，价值判断更是要复杂得多。由此就不难理解，那些华人藏家尤其是近年来迅速崛起的内地买家为什么会把宫廷艺术品当作投资首选。

  当前，转型中的中国正面临传统文化的复兴，宫廷艺术与文人艺术究竟谁更能代表中国传统文化的精髓？在未来的收藏圈谁会更受追捧，这涉及到那些古董的当代性，也涉及到中国当代文化的建设。难怪拍卖公司会面临两难的选择。对于有思想的收藏家而言，这既是挑战，更是机会。