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    披沙录
    2013-03-16       来源:上海证券报      
      (美)米奇·费尔斯坦 著
      王天美 等译
      机械工业出版社2013年1月版
      (美)安德鲁·佐利 安·玛丽·赫利 著
      鞠玮婕 译
      中信出版社2013年3月出版
      詹姆斯·M·布坎南 著
      董子云译
      浙江大学出版社2012年12月出版
      (美)巴里·施瓦茨 (Barry Schwartz) 著
      梁嘉歆、黄子威、彭珊怡 译
      湛庐文化出品
      浙江人民出版社2013年3月出版
      马特·莫里斯 著
      张晶等 译
      中国人民大学出版社2013年1月出版

      ■披沙录

      《全球经济怎么了》

      从欧洲危机到美国骗局

      这是一本批判分析美国金融危机和欧债危机,以及这两场危机依托的金融全球化体系的著述。作者米奇·费尔斯坦将华尔街、伦敦金融城等全球金融中心开展的金融冒险,以及欧美国家纵容之下急剧膨胀的公共债务,均定义为“庞氏骗局”。费尔斯坦在金融行业内浸淫30多年,是极其成功的对冲基金经理,现任冰川环境基金有限公司CEO。而他此前曾供职于欧洲最大、最有名望的对冲基金集团之一进益集团下属的进益碳基金高级投资组合经理。他在金融行业内一贯秉持“绝不做蠢事”的法则,从未染指“次贷”等高风险金融衍生品,因此取得了非常突出的投资业绩。所以,他对“次贷”等高风险金融衍生品、冒险驱动金融创新的“蠢事”的批判毫不留情。

      《恢复力》

      面对突如其来的挫折,你该如何应对?

      1984年,牙买加海域的所有长刺海胆在其栖息地灭绝。2003年8月,俄亥俄州北部的电线短路,造成了北美历史上最严重的大断电,东海岸交通瘫痪。2010年4月,英国石油公司(BP)“深水地平线号”钻井平台漏油事故引发了美国历史上最严重的人为环境灾难。为何灾难会在一瞬间发生,难道毫无征兆?为何有的公司在挫折前分崩离析,但最后却能东山再起?恢复力这个词,在工程领域通常被称为回弹性;在生态学中意味着一个生态系统抵御永久性退化的能力;在心理学中,指一个人有效应对精神创伤的能力;而在商业领域通常指数据备份和资源储备;在面临自然和人为灾难时,它指的是维持业务继续运转的能力。本书并非教材,尽管作者综合了世界顶尖的科学研究、前沿的社会创新和生态创新,而贯穿全书的全新思路是,如何重建一个更具恢复力的新世界。

      《自由的界限》

      “诺贝尔经济学奖”得主布坎南这本发表于1975的力作,是《同意的计算》的姐妹篇, 可以视为作者对20世纪60年代末美国社会失序的学理反思。因为本书,布坎南成为与罗尔斯、诺齐克齐名的“新契约主义”三大代表之一。本书一方面推进、丰富了“无政府理论探究”,也即当时是弗吉尼亚政治经济学派焦点兴趣的论辩;另一方面,也参与了自约翰·罗尔斯1971年出版《正义论》后有关政治契约论的论辩。布坎南批判了无政府主义的乌托邦,指出一个好社会允许个人得到他们所想要的东西,对其的限制只能出自人们相互同意的原则。而社会如何达成对于基本规则的共识,以及如果共识达不成会产生的后果,正是作者在所要讨论的内容。本书提供了法律起源的经济学解释,采用经济学分析方法来界定个人的社会权利。

      《选择的悖论》

      用心理学解读人的经济行为

      巴里·施瓦茨是美国斯沃斯莫尔学院社会心理学教授,是继诺贝尔经济学奖获得者卡尼曼之后又一位将来自心理学的洞察力应用在经济学和决策学中的心理学家。本书是施瓦茨最有名的作品,以幽默风趣的语言阐述了“为什么选择越多,人们越不幸福”这一普遍而令人困惑的悖论。他提出的革命性的观点是:幸福意味着拥有自由和选择,但更多的自由和选择并不能带来更大的幸福,相反,选择越多,幸福越少!究其原因,首先,当人们面对更多选择时,反而不能做出明智的选择,因为我们的选择总是受到锚定效应、框架效应、可获得性启发式等心理因素的影响。其次,即使人们做出了正确的选择,也不一定会感到满足,因为适应效应、比较、机会成本等因素会降低我们的主观感受。

      《白手起家》

      18岁时,马特·莫里斯开始上他第一堂市场营销课程;20岁时,他从大学辍学全职经商;21岁,他深陷债务、无家可归,寄居在一辆破车上。就在那时,他做出了改变自己一生的决定。29岁时,他已经白手起家,赚到了自己第一个100万。很快,他的公司收入超过2000万美元,生意遍及190个国家。他成为成功创富的年轻人的典范。在本书中,莫里斯披露了他改变命运的秘诀,告诉读者他如何把创意变为了财富,如何在12个月内把自己的创意变为实实在在的上百万生意:当心你的思想,它们会成为你的语言;当心你的语言,它们会成为你的行动;当心你的行动,它们会成为你的习惯;当心你的习惯,它们会成为你的性格;当心你的性格,它会成为你的命运。