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《再论不平等》
阿马蒂亚·森 著
王利文 于占杰 译
中国人民大学出版社2016年4月出版 |
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《颠覆世界的城市化》
陈 功 著
中信出版社2016年3月出版 |
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《精要主义》
如何应对拥挤不堪的工作与生活
（英）格雷戈·麦吉沃恩 著
邵信芳 译
湛庐文化出品
浙江人民出版社2016年4月出版 |
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《古希腊罗马哲学讲演录》
邓晓芒 著
后浪出版咨询出品
北京联合出版公司2016年3月出版 |
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平等的核心问题是“什么要平等”。收入平等主义者要求收入平等；福利平等主义者要求福利平等；古典功利主义者主张对所有人的效用赋予平等的权重；纯粹自由至上主义者要求所有的权利和自由都平等分配。阿马蒂亚·森深入分析不同立场不同学派的主张及支撑该主张的理由，探讨平等中不变的属性。他特别关注可获得有价值生活内容能力的平等，并探求评估社会制度设计是否追求“公平的正义”的分析方法。阿马蒂亚·森的独到之处在于，除工具和方法论之外，还热衷寻找某些经济和社会问题背后的共性。这是因为他受益于诸如西蒙·库兹涅茨这类长于通过计量分析揭示经济规律的经济学大师，也受到约翰·罗尔斯等关注政治与伦理的哲学家的深刻影响。也恰是因为对这个问题多年来牵涉人口、社会、政治、法律、伦理道德等多个领域的不懈探索，森获得了“经济学良心的肩负者”的美誉。
追求城市规模，古今中外皆然。建造城市需要大量金钱。古罗马时代，造城往往基于战场上缴获的数量惊人的财富；现代社会造城，则通过世界金融体系塑造的资本。在城市发展史上，资本与城市究竟是什么样的关系？城市因资本而显得无比壮美，但资本还会为我们带来和留下什么？回答这些问题，涉及城市化，经济增长，各种各样的市场，涉及发展经济学。本书作者为信息分析专家、安邦咨询创始合伙人。他通过长周期视角的追踪，在观察上千年来世界城市化浪潮与资本过剩、金融危机的相互关系的基础上推导出“危机三角”模型。在本书中对当前全球陷入的资本过剩危机从战略而非战术层面做出了预警，对各国政府竞相推动城市化乃至发展经济学的目标提出了质疑。本书开创了一个领域，从一个人们颇为陌生的角度解读城市化，并提出了几个极其超前思维和视野的摆脱资本困境的方案设想。
作为一名精要主义的提出者、倡导者和领导者，格雷戈·麦吉沃恩被称为“21世纪的史蒂芬·柯维”。他致力于帮助个人和企业摒弃琐碎，直抵精要。服务的客户包括Apple、Google、Facebook、Twitter、Pixar、Adobe等多家世界顶尖公司。精要主义主张只做该做的事情，向“我可以拥有一切”和“我可以做好一切”的主流论断发起攻击，倡导“在合适的时机，以恰当的方式，追求合适的事情”。精要主义旨在让人们重新掌控自己的选择权，自主决定如何支配宝贵的时间和精力——而不再是许可他人替我们选择。若想最大限度成就真正重要之事，切忌贪多求全，事事应允。如果答案不是确定的Yes，就是个肯定的No。摒弃琐碎而无足轻重的生活，才能过真正重要而有意义的人生。本书介绍了精要主义者的思维模式，并将这种模式转化为一种系统化的程序。
本书是武汉大学哲学系教授邓晓芒2006年在西南政法大学给研究生举办的五次系列讲演的录音整理稿，以最短的篇幅完整呈现出这一段丰富而复杂的哲学史。邓教授数年前曾有计划写一本大部头的《西方形而上学史》，但只写完古希腊罗马这一段，这次讲座正好可以利用当时写就的初稿。古希腊和罗马形而上学史线索特别清晰。古希腊哲学可分为三个阶段：最初一段时间是为形而上学做准备；然后在柏拉图和亚里士多德那里，古希腊的形而上学得以建立起来；从亚里士多德之后直到罗马哲学，形而上学则处于衰亡和解体的过程中。围绕希腊罗马形而上学思想的酝酿、形成，衰落，作者演讲的背后有一种历史感，希腊哲学有那么多的主题，我们怎么样能用一个主题将其贯穿起来？作者尤其着重各个哲学家思想内在的及与其他哲学家相互的逻辑关联，突出那些在哲学上能引发思维灵性、智慧机锋的命题和观点，描述其中的起承转合。
